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金量子论坛金量子.家留言板 → 中午30分:每天学习阳明学


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主题:中午30分:每天学习阳明学

帅哥哟,离线,有人找我吗?
正一
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中午30分:每天学习阳明学  发贴心情 Post By:2018-6-12 11:05:00

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孟子主性善,荀子主性恶,有对错吗?



| 正文 |



问:“古人论‘性’,各有异同,何者乃为定论?”

先生曰:“性无定体,论亦无定体,有自本体上说者,有自发用上说者,有自源头上说者,

有自流弊处说者,总而言知,只是一个‘性’,但所见有浅深尔。若执定一边,便不是了。

‘性’之本体原是无善无恶的;发用上也原是可以为善,可以为不善的;其流弊也原是一定善、一定恶的。

譬如眼有喜时的眼,有怒时的眼,直视就是看的眼,微视就是觑的眼。

总而言之,只是这个眼,若见得怒时眼,就说未尝有喜的眼;见得看时眼,就说未尝有觑的眼,皆是执定,就知是错。

孟子说‘性’,直从源头上说来,亦是说个大概如此。荀子性恶之说,是从流弊上说来,也未可尽说他不是,只是见得未精耳。

众人则失了心之本体。”

问:“孟子从源头上说‘性’,要人用功在源头上明彻;荀子从流弊说‘性’,功夫只在末流上救正,便费力了。”

先生曰:“然。”



| 读后感 |



性善性恶争论已久,阳明先生一语道破:只是角度不同。角度不同,功夫下手处就不同。

“心-道-德-事”从哪里下手做功夫,决定了心灵品质提升的速度。

事上用功,徒劳无功;德上用功,事倍功半;道上用功,根深叶茂;心上用功,垂直攀登。

孟子从本源上说,就是从心上用功,古圣先贤都是教我们心上用功,阳明先生更说“圣人之学,心学也”。

心是一切事事物物的源泉之源泉,“明心”“净心”功夫是心上用功的抓手。

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